OPINI | POLITIK
“Masyarakat secara keseluruhan juga berpartisipasi dan bertanggung jawab dalam menjaga bangunan masyarakat. Amar makruf nahi mungkar wajib dilakukan dan menjadi tabiat masyarakat Islam,”
Oleh : Ummu Ihsan
KASUS pelecehan seksual di sekolah akhir-akhir ini marak terjadi. Di daerah kalideres contohnya, 40 siswi mengaku di lecehkan oknum guru di liris pada (kompas.com 7 Maret 2025).
Denis Wibowo selaku kuasa hukum SMK kalideres mengatakan ada 40 siswi yang mengaku mengalami dugaan pelecehan oleh oknum guru berinisial O di sekolah tersebut. Denis mengatakan para siswi tersebut mengaku di lecehkan dengan cara memegang pundak, salaman lama dan mengelus pinggul.
Adapun yang di lansir pada tirto.id – Seorang guru Pendidikan Jasmani, Olahraga, dan Kesehatan (PJOK) di sebuah sekolah dasar di Kecamatan Doreng, Kabupaten Sikka, Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT), tega melakukan perbuatan keji mencabuli delapan pelajar yang menjadi anak didiknya. Aksi bejat guru olahraga ini diketahui telah berlangsung sejak korban berada di kelas 1 SD. Korban berjumlah delapan dengan usia 8-13 tahun.
Praktisi pendidikan, Bertholomeus Jawa Bhaga, mengatakan, berdasarkan fenomena yang sering terjadi, nampaknya ada semacam relasi kuasa, ada praktik hegemoni di lembaga pendidikan. Guru pada kasus-kasus tertentu berperan sebagai pihak superior dan peserta didik sebagai inferior.
Menurut dia, pola hegemoni selalu berupa ancaman pengurangan nilai mata pelajaran dan iming-iming uang dan lain sebagainya. Jika memang tidak melayani apa yang menjadi permintaan guru, maka “ditekan atau diancam” dengan pengurangan nilai.
“Padahal model pendidikan yang sedang digaungkan sekarang adalah pendidikan yang mengharapkan peserta didik memiliki karakter yang baik, manusia yang bebas (merdeka) tanpa ada tekanan apa pun,” kata Bertholomeus yang juga Kaprodi S1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Maumere.
Ia juga mengatakan, prinsipnya adalah membangun karakter baik bagi peserta didik tentu didukung dengan lingkungan yang nyaman, kondusif tanpa adanya tekanan baik fisik maupun psikis. Peserta didik tumbuh dalam suasana yang menyenangkan tanpa ada tekanan apa pun. Jika kondisi ini terjaga, maka peserta didik akan lebih leluasa dalam mendapatkan banyak nilai-nilai dan karakter mereka terbangun.
“Ke depan perlu adanya penguatan yang komprehensif kepada para guru dengan dilakukan semacam rekoleksi rutin dan kegiatan-kegiatan positif lainnya. Peran kepala sekolah juga sangat penting dalam banyak hal mulai dari supervisi di kelas juga pendampingan kepada guru-guru berupa penegasan-penegasan di setiap rapat,” kata dia.
Menurut dia, pihak lain yang turut terlibat adalah masyarakat. “Perlu adanya kontrol yang berkesinambungan, karena kita mesti sampai pada membangun prinsip bersama bahwa untuk mendidik satu orang anak butuh peran satu kampung, karena membentuk peserta didik yang berkarakter juga menjadi tanggung jawab semua pihak, baik sekolah, orang tua, dan masyarakat,” kata Bertholomeus.
Oleh karena itu penting untuk kita ketahui bersama bahwa guru bagi murid adalah sosok panutan. Sungguh sangat ironis, sosok panutan berubah menjadi sosok yang menakutkan bagi masyarakat. Inilah dampak dari Sistem pendidikan saat ini dibangun dengan asas sekuler, yaitu pemisahan antara agama dan kehidupan.
Sekularisme itu pula yang menjadi asas sistem demokrasi kapitalisme yang diterapkan di negara saat ini. Dalam sistem ini, agama dianggap sebagai bagian dari ranah privat dan hanya boleh mengatur urusan ibadah ritual individu saja. Urusan kehidupan lainnya diatur dengan prinsip demokrasi, yaitu menyerahkan hak pembuatan hukum kepada akal manusia.
Asas sekuler dalam sistem pendidikan telah menyebabkan visi sekolah menjadi melenceng. Visi yang awalnya membentuk manusia yang beriman dan bertakwa, ternyata hanya jargon dan formalitas belaka.
Fenomena kerusakan generasi ini tidak hanya terjadi di lembaga pendidikan umum, tetapi juga di lembaga pendidikan Islam dan pesantren. Islam diajarkan hanya sekedar teori dengan berorientasi pada nilai di atas kertas. Akibatnya, banyak generasi muslim yang pintar ilmu Islam, tetapi perilakunya sama sekali tidak mencerminkan sosok yang berkepribadian Islam.
Tidak sedikit pula oknum guru agama yang begitu ringan bahkan terang-terangan melakukan perbuatan nista. Sistem sekuler juga memberi ruang bagi kebebasan berpikir dan berperilaku.
Seseorang bebas berpendapat dan bertingkah laku selama dianggap tidak merugikan orang lain. Perbuatan asusila seperti perzinaan diklaim tidak bisa dianggap sebagai kejahatan, selama dilakukan atas dasar suka sama suka sehingga perbuatan ini juga tidak bisa tersentuh hukum.
Namun solusi yang ditawarkan dalam mengatasi hal ini malah edukasi seks yang aman dan sehat. Sedangkan kemungkinan besar perbuatan semacam itu justru menjadi benih bagi tindak pelecehan/kekerasan seksual, karena aktivitas seksual bagaikan candu yang menyebabkan ketagihan.
Tidak heran, meski berbagai UU dan regulasi hukum sudah diterbitkan untuk mencegah kejahatan seksual, namun masih belum mampu menuntaskannya. Sebagai contohnya, UU 12/2022 tentang Tindak Pidana Kekerasan Seksual (UU TPKS) dan UU 23/2022 tentang Perlindungan Anak yang bahkan sudah dua kali direvisi dengan sanksi hukum yang makin berat dan hukuman kebiri. Selain itu, ada juga Permendikbud 82/2015 tentang Pencegahan dan Penanggulangan Tindak Kekerasan di Lingkungan Satuan Pendidikan.
Namun regulasi itu sama sekali tidak bisa memberikan efek jera dan menghentikan terjadinya kasus serupa. Yang terjadi, kasus-kasus baru malah terus bermunculan. Apalagi sudah menjadi rahasia umum, bahwa hukum di negara kita bisa dibeli. Wajar jika akhirnya kasus pelecehan seksual terus terjadi, tidak terkecuali di lingkungan pendidikan.
Kondisi itu diperburuk dengan maraknya media yang mengumbar sensualitas. Pornografi, pornoaksi, dan pornoliterasi sangat mudah diakses, bahkan oleh anak di bawah umur. Sayang, pemerintah yang seharusnya mampu memblokir semua situs yang mengandung konten pemicu tindakan mesum, seolah-olah tidak berdaya. Lagi-lagi capaian profit materi menjadi alasannya sehingga penguasa rela mempertaruhkan moral generasi.
Kondisi ini menjadi bukti nyata rusaknya sistem sekuler demokrasi kapitalisme yang diterapkan saat ini. Sistem tersebut adalah buah dari akal manusia yang serba terbatas sehingga melahirkan lingkungan dan individu-individu yang rusak. Terlebih ketika fungsi kontrol sosial tidak berjalan sebagaimana mestinya, sebagai dampak sikap individualistis masyarakat. Atas alasan menghormati privasi, kegiatan amar makruf nahi mungkar malah dianggap sebagai kesalahan.
Jelas, selama sistem sekuler demokrasi kapitalisme yang rusak dari akarnya ini masih tetap diterapkan oleh negara, selama itu pula kasus pelecehan seksual di lingkungan pendidikan akan terus berulang.
Islam adalah solusi terbaik yang tidak akan menimbulkan pelecehan seksual
Sebagai sistem kehidupan yang sempurna, Islam memiliki mekanisme yang khas dan komprehensif untuk mengatasi pelecehan seksual, tidak hanya di sekolah tetapi juga di seluruh lingkungan masyarakat.
Dalam hal ini, ada tiga bagian sistem yang saling terkait, yaitu sistem pergaulan, sistem pendidikan, dan sistem sanksi.
Pertama, sistem pergaulan Islam telah menetapkan sejumlah aturan tertentu yang berupa perintah dan larangan terkait hubungan antara laki-laki dan perempuan.
Berikut ini adalah sejumlah aturan pergaulan laki-laki dan perempuan yang dikutip dari kitab Nizhamu al-Ijtima’i fii al-Islam karya Syekh Taqiyuddin an-Nabhani rahimahullah.
a. Islam telah memerintahkan kepada manusia, baik laki-laki maupun perempuan untuk menundukkan pandangan. Betapa banyak kasus pelecehan seksual bermula dari mata. Dengan perintah menundukkan pandangan ini, satu pintu menuju zina akan tertutup.
b. Islam memerintahkan kepada para perempuan untuk menutup auratnya dengan pakaian sempurna berupa jilbab dan khimar.
c. Islam melarang perempuan untuk melakukan perjalanan selama sehari semalam kecuali jika disertai mahram.
d. Islam melarang laki-laki dan perempuan untuk berkhalwat (berdua-duaan).
e. Islam melarang perempuan untuk keluar dari rumahnya tanpa izin dari walinya.
f. Islam menjaga agar dalam kehidupan khusus jemaah perempuan terpisah dengan jamaah laki-laki.
g. Islam membatasi kerjasama antara laki-laki dan perempuan hanya pada aktivitas muamalah yang bersifat umum.
Dengan aturan pergaulan yang jelas dan rinci itu, hubungan laki-laki dan perempuan dalam Islam akan berlangsung penuh kehormatan. Aturan Islam akan membuat setiap individu dan masyarakat terhindar dari perbuatan nista dan terjaga kesuciannya.
Selain disampaikan sebagai bahan ajar di sekolah-sekolah, aturan Islam juga diterapkan secara praktis oleh negara.
Kedua, sistem pendidikan yang berlandaskan akidah Islam menjadikan fokus pembelajaran pada amal perbuatan yang nyata, bukan terbatas pada aspek teori. Islam dipelajari untuk dipahami dan diterapkan, bukan demi nilai ujian.
Ketaatan pada aturan Islam adalah buah dari keimanan, bukan karena takut terhadap sanksi atau ancaman.
Dengan begitu, tiap individu akan berusaha taat dan terikat dengan syariat tiap saat, bukan hanya saat ada yang melihat.
Tidak hanya itu, segala sarana yang membangkitkan gejolak syahwat dan memicu pelecehan seksual akan dilarang oleh negara. Media-media yang menayangkan konten-konten mesum dan melanggar hukum syariat akan ditindak tegas. Pornografi, pornoaksi, dan pornoliterasi dianggap sebagai musuh bersama.
Masyarakat secara keseluruhan juga berpartisipasi dan bertanggung jawab dalam menjaga bangunan masyarakat. Amar makruf nahi mungkar wajib dilakukan dan menjadi tabiat masyarakat Islam.
Mereka memahami sabda Rasulullah saw., “Perumpamaan orang yang mengingkari kemungkaran dan orang yang terjerumus dalam kemungkaran adalah bagaikan suatu kaum yang berundi dalam sebuah kapal. Nantinya ada sebagian yang berada di bagian atas dan sebagiannya lagi di bagian bawah kapal tersebut. Yang berada di bagian bawah kala ingin mengambil air, tentu ia harus melewati orang-orang di atasnya. Mereka berkata, ‘Andaikata kita bisa membuat lubang tentu tidak mengganggu orang yang berada di atas kita.’
Seandainya yang berada di bagian atas membiarkan orang-orang di bawah menuruti kehendaknya, niscaya semuanya akan binasa. Namun, jika orang bagian atas melarang orang bagian bawah berbuat demikian, niscaya mereka selamat dan selamat pula semua penumpang kapal itu.” (HR Bukhari).
Ketiga, jika kasus pelecehan seksual tetap terjadi, negara akan memberlakukan sistem sanksi yang tegas. Untuk (pelaku zina yang belum menikah, baik laki-laki maupun perempuan, akan dijilid sebanyak seratus kali cambukan. Sedangkan pezina yang sudah menikah, akan dirajam sampai mati. Hal itu sesuai dengan firman Allah Taala di dalam QS An-Nuur ayat 2, yang artinya, “Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali dera. Dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah.”
Untuk kemaksiatan atau pelanggaran atas kehormatan seperti perbuatan cabul (meliputi segala bentuk pornografi, pornoaksi, dan pornoliterasi) atau perbuatan melanggar kesopanan, yang tidak ditetapkan had dan kafaratnya oleh Allah, pelakunya dijatuhi hukuman takzir yang jenis dan kadarnya ditetapkan oleh khalifah.
Dengan penerapan sistem sanksi tersebut, selain akan menghasilkan efek jera, juga berfungsi sebagai penebus dosa atas kesalahan yang telah diperbuat pelaku.
Sanksi hukum di dalam Islam memiliki dua fungsi, yaitu sebagai pencegah (agar orang lain tidak melakukan pelanggaran serupa), juga sebagai penebus (atas dosa dari pelanggaran yang dikerjakan pelaku). Wallahua’lam bishawab. (**)
*Penulis Adalah Aktivis Dakwah
Disclaimer :
Rubrik Opini adalah media masyarakat dalam menyampaikan tulisannya. Setiap Opini di kanal ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab Penulis dan Lapan6Online.com terbebas dari segala macam bentuk tuntutan. Jika ada pihak yang berkeberatan atau merasa dirugikan dengan tulisan ini maka sesuai dengan undang-undang pers bahwa pihak tersebut dapat memberikan hak jawabnya kepada penulis Opini. Redaksi Lapan6Online.com akan menayangkan tulisan tersebut secara berimbang sebagai bagian dari hak jawab.
